益字五行属啥(益字五行属于什么)

益,增加。损益不分家,损是修身,益是培业。损卦阐述退、舍的道理。益卦阐述进、取的道理,为政处事、惕厉前行。

益,利有攸往,利涉大川。

要进步,就应当有所作为,就应当勇闯难关。

初爻踌躇满志:利用为大作,元吉。

应当借此机会大展宏图,开创美好未来。

损初爻接到升迁命令,在此指出应把握好这个机会,一展抱负。

《象》曰:“元吉无咎”,下不厚事也。

春风得意时不要犯错,是说在下位的时候不要过于铺张。比如此刻大肆接受庆贺,大摆筵席庆祝,赴任时沿途接受豪华宴请,就是“厚事”。

二爻尽职尽责:或益之十朋之龟,弗克违。永贞,吉。王用享于帝,吉。

有人送来十朋之龟,不要辜负信任。认真钻研龟卜技术才能很好地完成任务。君王用此大龟祭问上帝,结果吉祥。

开始任命的是主管龟卜,负责祭祀决疑之职,在此指出应尽快适应角色,认真履行职责。

弗克违,不要辜负君王的信任。永贞,长久地思考,在此即学习和钻研龟卜知识。

《象》曰:“或益之”,自外来也。

委任其主管龟卜,是因为主人公刚从地方来到中央,需要逐步熟悉,循序渐进。“或益之”是为了句式省略了“十朋之龟”,这是《象传》的常例。

三爻正法直度:益之用凶事,无咎。有孚中行,告公用圭。

委任为司法官员,不要犯过失。负起职责中正而行,手执玉圭宣告判决。

损三爻裁断讼狱,在此指出应程序透明,公正执法。

凶事,灾祸,患难非常之事。一般指战事、丧事、刑事。从发展的阶段,以及“有孚中行,告公用圭”的文义来看,凶事在此是特指刑狱。也就是说,三爻的时候主人公主管刑部了。

毋咎,不要犯过失。执法断案,人命关天,不要有差池也。

后面紧跟着讲应怎样做才能不犯错。要有诚信的执中而行(公正廉明也),公开审理,向大众宣告判决结果时要手执玉圭。现在法官在国徽下宣判,西方手按《圣经》宣判,都是以此宣誓判决的公正。

《象》曰:“益用凶事”,固有之也。

委任其主管刑律,是为了进一步增强和巩固主人公的能力。

四爻褒扬先进:中行,告公从。利用为依迁国。

行为中正的好官员,要提倡大家都来学习。并且将其作为整个吏政建设的规范。

有过则改,损也;见善则迁,益也。损四爻管理吏政,在此指出应褒扬先进,弘扬正气,用正能量推动吏政建设。

所“利用”者“中行”也。应当总结先进经验形成制度、条例,使之成为整个邦国可以依据的标准。

《象》曰:“告公从”,以益志也。

告诉大家一起跟从,以此提高官员队伍的理想信念。

五爻同心同德:有孚惠心,勿问,元吉。有孚惠我德。

信任对方,就不必多问,放手让其施展。对方也会用诚信回报你的信任。

损五爻被委任为宰相,在此指出应知人善任,用人不疑。爻辞描绘了一幅上下同心共创事业的美好画面。

《象》曰:“有孚惠心”,勿问之矣。“惠我德”,大得志也。

所谓相信他人,是说既然把事情交给其负责,就不要再多加干预。

大得志,是大则得志。对方以勤恳的工作回报你的的信任,国家昌盛,就是你最大的成功。

上爻政治智慧:莫益之,或击之。

不要一味地进取,那样有人会打击你。

损上爻处于接班人的位置,地位敏感,在此指出应张弛有度,懂得收敛,不断积累政治智慧。

立心勿恒,凶。

做人做事不要太耿直不知变通,那样凶险。

立心勿恒,是说身处政治漩涡的中心,不能一成不变,要多长几个心眼,灵活应对。此时若不注意约束言行,仍然高歌猛进,就会有功高震主的嫌疑。即使你没有那个的心思,也会有小人挑唆生事。

《象》曰:“莫益之”,偏辞也。“或击之”,自外来也。

偏辞,片面之辞。不要一味增加你的政治资本,以免有人偏辞诋毁你。那些打击你的人,是来自外部,你的政治对手也。

难点提要

全卦只有上爻是“莫益之”,告诫主人公处于上位时要注意分寸,其余都是各岗位上锤炼。

“六二:或益之十朋之龟,弗克违。”益之,是委任职务。与损五爻“或益之十朋之龟,弗克违”的区别是,益二爻是让主人公管理占卜祭祀事务,十朋之龟的拥有者是王。损五爻的主人公则是大龟的拥有者,“十朋之龟”是其身份地位的象征,两者的区别是一个是保管者,一个是拥有者

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