用神机妙算造句(用神忌神怎么判断)

杜甫说,读书破万卷,下笔如有神。

孙子说,不战而屈人之兵,用兵如神。

庄子说,其神凝,缘督以为经。

无论是杜甫之诗、孙子之兵法还是庄子之思想,都在强调[神]的重要性,亦即无字书

在《史记·留侯世家》中,就记载着留侯张良遇黄石公得无字书的故事。至于故事是真是假,这并不重要,重要的是张良从无字书中的领悟,以及我们自己的收获。在这个故事中,其实无字书就是黄石公对张良的指点。而张良本来就是悟性高绝之人,一点就通,如佛祖拈花,迦叶一笑。

[无字书]的神在于[无],有时我们亦称作“无字天书”,天即无,即一,即元,即神,即道,即佛,即鬼,即魔,即灵,即上帝,即自然。

真正地读书在于会神,用神。忘掉那些有形的文字,最后永久刻印在我们心中的几个字,就是此书的精神与灵魂。

我读杜甫,只记住“读书破万卷,下笔如有神”;我读孙子,只记住了“不战而屈人之兵”;我读庄子,只记住了“其神凝”、“缘督以为经”这一两句;我读老子,只记住了“不争即争”、“以柔制刚”等思想。

读书不在于多,而贵于精。越是有难度的书,越是值得读。生活处处皆智慧,会读书的人,能够从生活中启迪智慧。

好书不厌百回读,熟读深思子自知。越是积累沉淀了几千年智慧和文化的书,越是值得我们读,例如《圣经》、《古兰经》、《老子》、《易经》等各种古今中外的经史子集的古书。甚至有些书入门的门槛很高,但是你一旦入门,就会比他人领先一步,从而形成自己的核心价值与竞争力。

读书如果仅仅只是为了娱乐消遣,那我们永远在原地踏步,止步不前。我们需要明白,读书仅仅只是为了我们自己而读,读与不读,读什么样的书,怎样读书等读书的具体细节性操作,是我们自己的选择。种什么样的因,结什么样的果。

读书不在于寻章摘句,而在于灵活运用。例如《孙子兵法》、《庄子》等书,我不记得上下前后文,但是我知道它们要表达的精神和灵魂。会神之后,怎样遣词造句,只需要神藏形中。我读书,不是为了考试,也不是为了作秀给别人看,而是为了丰润滋养自己的精神和灵魂,增加自己的生命经历和生活体验等。

读什么样的书,和什么样的人结识交朋友,这些都是可控的,是我们可以选择的。所谓无用之用、不孝之孝,是为大用、大孝;因此,无字之书,是为天书。而天书在于会神、用神,此乃古今中外永恒不变之智慧。

若永远纠结于书中的字词形式之变化,则永远在围绕着书外之事打转,不入书门之内,如买椟还珠、舍本逐末,此乃愚者之所为。

有人说,我平生读书只喜欢读用血泪浇筑而成的书。对于这句话,我深表赞同,例如文王之《周易》、太史公之《史记》、屈原之《离骚》、曹公之《红楼梦》、刘子之《文心雕龙》等。这些文章典籍,字字珠玑,暗藏机锋,读得越多,越能体会到其中之精妙。

近些年来对传统文化的学习和亲近,让我产生了一种强烈的使命感,传承祖辈先烈之遗志与精神,并将它们传给下一代。幸运的是,我们生活在一个和平的年代,这是祖辈先辈赠送给我们的遗产,而只有随缘惜福之人,才能积有余庆;不幸的是,我们从来不知道这是一个怎样的时代,永远不知道将来会发生什么。

但是,天无绝人之路,大道五十,天衍四十九,留一线生机。而这一线生机,永远留给那些自强不息的人,愿你我共勉!

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